互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)重構(gòu)傳統(tǒng)文化

　　打開(kāi)手機(jī)“掃一掃”就能看到展品3D放大模型和解說(shuō)，將敦煌壁畫(huà)的“佛系”智慧照進(jìn)生活，上傳照片就可以尋找和自己最像的兵馬俑……日前，《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》記者了解到，騰訊于2017年底與國(guó)家文物局簽署了戰(zhàn)略性框架協(xié)議，并在“科技+文化”戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，陸續(xù)與多個(gè)國(guó)內(nèi)知名的博物院展開(kāi)合作，同時(shí)逐步探索數(shù)字文博相關(guān)的解決方案的落地，而上述操作正是來(lái)自已經(jīng)推出的多個(gè)項(xiàng)目中。業(yè)內(nèi)人士指出，未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化IP的結(jié)合，將不僅體現(xiàn)在博物館導(dǎo)覽方面，更將在以互聯(lián)網(wǎng)的方式活化傳統(tǒng)文化方面做出探索。

　　在秦始皇陵最著名的展品之一銅車(chē)馬的展柜旁，人頭攢動(dòng)，不時(shí)有游客掃描櫥窗上的小程序“博物官”二維碼。記者打開(kāi)小程序后，發(fā)現(xiàn)只需要直接掃描銅車(chē)馬的實(shí)物，就可以看到藏品3D模型的360度細(xì)節(jié)以及講解介紹。

　　如今，不少博物館開(kāi)放了類(lèi)似的新型導(dǎo)覽方式，例如故宮博物院的“玩轉(zhuǎn)故宮”，就可以使每位親臨故宮的游客都擁有專(zhuān)屬自己的“導(dǎo)游”。據(jù)悉，上述兩個(gè)小程序都是由博物院和騰訊公司共同開(kāi)發(fā)，結(jié)合了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和博物館的豐富資源。

　　“這樣的新導(dǎo)覽方式是對(duì)傳統(tǒng)導(dǎo)覽方式的有效補(bǔ)充�！鼻厥蓟实哿瓴┪镌焊痹洪L(zhǎng)田靜表示，其最大的優(yōu)勢(shì)在于，它可以讓有不同需求的游客自由選擇。

　　這些小程序的應(yīng)用并不僅限于導(dǎo)覽。以“博物官”為例，它可以通過(guò)掃描網(wǎng)絡(luò)圖或?qū)嵨锎蜷_(kāi)模型和講解，即便是偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子或是外國(guó)人都可以通過(guò)在線觀看感受傳統(tǒng)文化的美麗。

　　“如何對(duì)整個(gè)秦始皇陵、秦始皇及那個(gè)時(shí)代所創(chuàng)造的歷史進(jìn)行闡釋和展示？只用傳統(tǒng)手段恐怕很難講清楚，尤其很難讓年輕人接受。所以我們必須引入現(xiàn)代科技，利用互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果。”在秦陵博物院院長(zhǎng)侯寧彬看來(lái)，當(dāng)前博物館與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的融合還僅僅是一個(gè)開(kāi)端，更多知識(shí)性、趣味性、功能性的智慧化應(yīng)用還將不斷涌現(xiàn)，將更加積極地實(shí)現(xiàn)文博行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的跨界融合，創(chuàng)新發(fā)展。

　　據(jù)介紹，秦始皇帝陵博物院入駐了騰訊微視平臺(tái)。騰訊微視硬件合作總監(jiān)方璡表示，將結(jié)合即將發(fā)布的微視眼鏡，邀請(qǐng)博物館考古學(xué)家和修復(fù)專(zhuān)家戴上微視眼鏡進(jìn)行工作，嘗試以第一視角超近距離展現(xiàn)兵馬俑修復(fù)及考古工作現(xiàn)場(chǎng)。

　　開(kāi)展數(shù)字化工作已有約20年歷史的故宮博物院，則更是玩起了“創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”。據(jù)故宮博物院副院長(zhǎng)馮乃恩介紹，故宮博物院于2017年底和騰訊合作成立的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室將是未來(lái)雙方合作的重點(diǎn)。

　　積極融入互聯(lián)網(wǎng)傳播方式，讓傳統(tǒng)文化成為吸引年輕人關(guān)注的“文化IP”，已經(jīng)逐漸成為文博界共識(shí)。將傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)傳播實(shí)現(xiàn)真正深度的、有機(jī)的融合，是許多文博機(jī)構(gòu)想達(dá)到的。

　　馮乃恩告訴記者，故宮博物院與騰訊合作，最看重的是騰訊在青年群體中的影響力。

　　“互聯(lián)網(wǎng)的融合不是簡(jiǎn)單地把互聯(lián)網(wǎng)作為轉(zhuǎn)移之后的陣地，把博物館的這些資源機(jī)械地搬到互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行傳播�！瘪T乃恩表示，應(yīng)該真正地?fù)肀Щヂ?lián)網(wǎng)，用互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)，用互聯(lián)網(wǎng)的語(yǔ)言，用當(dāng)代的語(yǔ)言來(lái)重新解讀，或者是用新的形勢(shì)來(lái)重新架構(gòu)我們的傳統(tǒng)文化，這樣才能夠被網(wǎng)民所接受，才能夠?qū)崿F(xiàn)迅速擴(kuò)大文化傳播渠道的目的。

　　敦煌研究院副院長(zhǎng)張先堂強(qiáng)調(diào)，“傳播敦煌文化需要?jiǎng)?chuàng)新載體，拉近與年輕人的距離�！本驮诮衲晡幕�和遺產(chǎn)日前夕，雙方合作后的第一個(gè)項(xiàng)目　“數(shù)字供養(yǎng)人”公益項(xiàng)目在騰訊公益上正式上線，同時(shí)借助一個(gè)創(chuàng)意H5來(lái)對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行傳播。

　　“內(nèi)容始終為王，融合始終為法，內(nèi)功始終為源，技術(shù)始終為氣，轉(zhuǎn)化始終為宗，”馮乃恩總結(jié)說(shuō)，在博物館利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行資源的活化時(shí)，無(wú)論是支撐博物館自身的業(yè)務(wù)，還是對(duì)外的文化傳播方面，都一定要堅(jiān)守“內(nèi)容始終為王”的原則。在他看來(lái)，“文化+科技”，文化是根基，科技是翅膀，“前后順序如果顛倒了，那我覺(jué)得就背離了博物館本源目的，博物館是傳播文化的，而不是讓技術(shù)來(lái)粉飾文化的�！�

　　在馮乃恩看來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是博物館業(yè)務(wù)的延伸，博物館和互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)的融合，是希望創(chuàng)造一種文化新生態(tài)、博物館的新形態(tài)。

　　敦煌研究院副院長(zhǎng)張先堂也對(duì)記者表示，騰訊作為互聯(lián)網(wǎng)科技企業(yè)，為敦煌石窟文化藝術(shù)傳播帶來(lái)更多科技手段、解決途徑。同時(shí)，敦煌研究院也給騰訊帶去了豐富而優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)涵，使騰訊成為文化的連接器和翻譯官。

　　“科技和文化之間的交融促進(jìn)了新的數(shù)字文化涌現(xiàn)，最終將推進(jìn)我們進(jìn)入新的文明時(shí)代——數(shù)字文明�！彬v訊集團(tuán)高級(jí)副總裁劉勝義表示，下一步，將在全球范圍內(nèi)落地，推動(dòng)全球不同文化間交流，增進(jìn)青年人對(duì)文化多樣性的理解。